覺得挺有趣的.....
李敖：各位終於看到我了！
主任、校長、總裁、各位貴賓、各位老師、各位小朋友﹗來演講緊張不緊張？緊張，站在大庭廣眾面前，很多人可以指揮千軍萬馬的軍隊，可是你讓他講幾句話，他就酥了不敢講話，什麼原因？膽小。美國人打贏南北戰爭的將軍歌蘭特，指揮千軍萬馬打贏仗，林肯總統請他上台給他勛章，讓他講幾句話，他講不出口，為什麼？怕這玩意，一講演就緊張。前天晚上我編了一個故事，北京大學一個女孩子進了一個小房間，突然看到一個男的，在一個小房間裡嘴巴念念有詞，來回走動，這個女孩子就問他，你在幹嘛？他說，我在背講演稿，她說你在哪兒講演，我要在北京大學講演。女孩子說，你緊張嗎？他說我不緊張，女孩子說，如果你不緊張為什麼你到女廁所來幹什麼？這個人就是連戰。
連戰唬弄了你們
台灣有一位很有名的歌星，崔苔菁，吹是「吹牛」，台是「台灣人」，青是「青年」，台灣要靠混，靠吹牛，連戰就是這種人。他可以唬弄別人，但唬弄不到我們，可以唬弄你們。至少前一陣子唬弄你們，今天一個重要的標準，就是你們任何人覺得連戰講演好，我就要警告你們，你們可能很失望，為什麼呢﹖因為你們上了連戰的當，我無法花一個小時把這個觀念轉過來。
我在這兒埋怨一個人，埋怨我的老闆，鳳凰電視台的劉長樂先生，為什麼要埋怨他？他把我「鼓囚」（北京話，弄的意思）到北京來，對不起，我一看到你們就講很多鄉音，「鼓囚」到北京來，可是我已經在中國大陸，在鳳凰電視台上講了四百多場，你們對我相當的熟悉，用一個雄性的眼光來看我，我今天把這個講演講成功，這是高難度的。你們對連戰完全不了解，你們看到他嗎？所以對我熟悉，對我是個困難，這個困難是劉長樂老闆造成的，所以我今天有所抱怨。現在開始講正題了。羅馬教皇講了一句話，他說你講演的時候不能用稿子，為什麼不能用稿子，用稿子表示你記不住，如果你自己都記不住，你怎麼樣讓聽眾記得住呢，你這個演講就失敗了。所以大家看，沒有稿子，也沒有小抄，可是我帶了一些證據，等會顯示証據。
我必須和大家說，接下來這個演講，是劉長樂老闆告訴我，最後我問他一句話，有沒有舖紅地毯，我進門的時候，他說你沒有柯林頓有，連戰有，你沒有。我說為什麼我沒有？他說，北大尊敬你，把你當成學術演講，所以不舖紅地毯。校長是不是這個意思。我說好，我做學術演講，講得好就是學術演講，講不好，講一半，舖紅地毯還來得及。
要先讚美共產黨
為什麼我要這樣說，不然人家說北京大學勢力。怎麼不給李敖舖紅地毯，怎麼給當官的、或者政治人物舖紅地毯。我在這兒有很多人眼睛看著我，說李敖罵過國民黨，罵過民進黨，罵過老美國，罵過小日本。今天你在北京，你敢敢罵共產黨？很多人不懷好意，幸災樂禍看著我。我告訴你，我先不罵共產黨，我先讚美共產黨和國民黨曾經打倒的勢力，那就是北洋軍閥，為什麼讚美北洋軍閥，大家知道嗎﹖北京大學怎麼出來的，是北洋軍閥。什麼人叫蔡元培做北京大學校長（那時候他是國民黨人的身分），是北洋軍閥。北洋軍閥有這個肚量，把全國最好的大學，交給和他敵對的一個政治勢力的首敵，我們現在罵北洋軍閥，我們有什麼資格罵北洋軍閥呢﹖我們不要罵北洋軍閥，我們要做歷史性的反省。
以前北京大學胡適講了一段話說，他說，你要為國家犧牲你的自由，可是胡適也說，爭取你個人的自由，就是爭取國家的自由。柯林頓引用這句話的時候沒有引用完。胡適說，一個真正的開明進步的國家，不是一群奴才造成的，是要有獨立個性、有自由思考的人造成的。所以柯林頓的演講引證有錯誤。後來又來了一個人，就是連戰，他在講演場裡提到四個字，有點犯忌諱的，可是事實上他提到了﹐叫做「自由主義」。各位，連戰對自由主義的解釋完全錯誤，他說胡適把自由主義帶到台灣，所以台灣有一股自由主義的學風，在學校裡面流傳下來了。我告訴各位，沒這個事，沒有人敢這樣做，包括連戰，他們都不敢這樣做。所以自由主義這四個字雖然在連戰的演講裡面，在北大的講台上面出現了，但我告訴你，沒有這個東西。
很多人說我李敖是自由主義者﹐說你自由主義者在大陸﹐你在共產黨統治的地區，我們要看你講什麼話，你要不要宣傳自由主義。我告訴大家，我要宣傳，可是內容和你們所了解的都出入。什麼是自由主義？自由主義我們看到學理上來講，你出一本書，他出一書，學理上非常高深。對我而言，沒有複雜，自由主義只是兩個部分，一是反求諸己的部分，一是反求諸憲法的部分。
我給大家講一個故事，台灣在過去清朝統治之前，是鄭成功來統治。這是了不起的中國民族英雄。鄭成功的爸爸投降了，鄭成功不肯。鄭成功媽媽在福建被清朝的兵輪姦了。鄭成功發現母親被輪姦了，怎麼辦，我來告訴你怎麼辦。他把他母親身體切開，用水沖洗他母親的屍體，他認為他母親被輪姦以後，髒，他母親髒了。姦是一個動作，汙是一個過程，用水沖可以解自己心理的壓力和痛苦。
打著紅旗反紅旗
各位想象看，在五四時代，有一個問題，別人解決不了，只有胡適先生解決了。就是一個北大學生提出來，說他一個朋友的姐姐，被土匪搶走了，綁票了，當然也發生了剛才我說的那種不幸的結果，問北大這些思想家們，你們怎麼樣解釋這個現象，大家解釋不出來，胡適先生解釋。他說，如果有男人要討被害的女孩子，我們要尊敬這個男的，其實在生理上變化很小，心理上難過，所以如果有這個男的能夠破除這種情結，這個男的很了不起，我們應該尊敬他。
世界三大男高音帕華洛帝，中間還有一個小胖子多明哥，一上來就是這個姿勢（兩手張開），請你們鼓掌。為什麼鼓掌？因為我太傳神了，你們都忘了鼓掌了。你們不習慣我這種講話的方式。
今天我站在這裡，大家說，你要不要罵共產黨，剛剛我說過，我先替北洋軍閥講了好話，讓我替共產黨講一句好說。說你怎麼這樣敢為共產黨講好話？為什麼不敢？當共產黨沒有做壞事情的時候，我們為什麼不把真相澄清出來。
誰說共產黨不許別人講話？我拿一本書給你們看，（拿出「毛澤東文集」），當然你們會笑我，說你在打著紅旗反紅旗。其實不是。我給你們看一段蠻有趣的，念給你們聽，「不負責任，怕負責任，老虎屁股摸不得」（出自毛澤東一九六二年在擴大中央工作會議上的講話）。這是很不對的。有了錯，一定要自我批評，凡是採取這種態度的人，人總是要講的。既然我摸了老虎屁股，我今天給大家做一個重大的宣示，我告訴大家，從十八世紀、十九世紀以來，人類所夢想的自由主義這種追溯方法，都是這個自由那個自由。可是自由主義最重要的第一個層面，是你心靈能不能解放，如果你心靈是鄭成功式的，那你就困死了。所以我認為心靈開放是重要的，這一部分自由主義叫做反求諸己。
都是你自己的事情，你自己沒有一個改革開放的自己，永遠困擾自己。所以我說﹐真正的自由主義者沒有人想做，因為太痛苦了，因為太難了，要有很高的文化水平才能做自由主義者，所以自由主義這一段叫做反求諸己，成功了，我自己就知道。
你們鄉音沒我純
我不是鄭成功﹐我可能是賣東西的窯子﹐我是一個處女，這是自由主義的部分。另外一個部分就是政府有聯繫。我們人民和政府的聯繫有幾種方式，大家說鄉音未改，我沒改，可是你們改了，北京變大了，你們講的沒有我講的純。我告訴你，人們和政府的關係，第一個關系就是政府這麼壞，我不要活了，我「嗝」了。辛亥革命以前的楊虎生在英國跳海，就是我死了。
第二個感覺我「顛」了，就是跑了。我玩不過你，孔子說，危邦不入，亂邦不居。第三個是「得」了，林雲住在雍和宮附近，他到北京大學來作客，他在答錄機裡面，你找不到我，我貓起來了，就是在「嗝」了，「顛」了，「得」了，就是藏起來了。
第四種「菘」了，小時候我們在北京鬥蟋蟀，「菘」了就是我怕了，我不和你玩了。就是人民和政府，我怕你，不和你玩了。
第五種就是「火」了，我和你幹上了，我生氣了。什麼時候會反了，人民忍無可忍的時候，再找到一個節骨眼的題目就反了。在1932年美國就發生一件事情，在第一次世界大戰的時候，很多美國軍人打死了。1918年世界大戰結束，很多兵回來了，要政府賠錢，政府說，你們現在年輕力壯，現在不給，到1945年，你們老了，再給你們錢。大家一聽，覺得也好。
結果1932年美國發生經濟大恐慌，這些老兵憋不住了，跑到華盛頓廣場集會，大家饑餓，由早到晚，由日到夜，都不解散。中央政府廣場被佔有，好說歹說都不解散。一個將軍叫做麥克阿瑟元帥，下面帶了一個少將叫做巴頓將軍，下面帶了一個少校叫做艾森豪威爾，打槍，多少人死掉了。人民在他的中央政府廣場裡面盤據不屈，這是美國的形象嗎﹖我給大家看看一個資料，告訴你們這是什麼東西。這就是當年「紐約時報」的頭條新聞講到怎麼樣的開槍。你們看不清楚，沒有關係，證據在這兒。一會主任和校長在這兒可以證明。
看這個表，1932年美國群眾在中央政府盤據不屈，政府開槍；1953年德國群眾盤據不屈，開槍；1956年匈牙利群眾盤據不屈，開槍；1970年美國又來了，又開槍。全世界任何政府在這個時候都是王八蛋。可是對人民來講，逼他開槍，局面造成了我們逼他開槍，我們要不要反省，我們為什麼這麼笨呢，看看有沒有什麼聰明的方法，焦急的方法你不能夠把政府擺平，你自己跟著受害。
說我們爭取言論自由，我告訴大家，古往今來沒有人比我李敖爭取言論自由最多的。我寫過100多本書，有96本曾被查禁。全世界古往今來有沒有這麼個人寫了這麼多禁書，而有這麼個政府盯著他不放。我把我的書名、以及被查禁的表，你們看有多長。
被禁書表比我高
我的書和我著作等身，我這個表已經超過我的身高了，能證明什麼，我坐牢就坐牢。你們說，你有抱怨，你抱什麼怨，寫文章大不了坐牢，你們不願意，聰明了，覺得你李敖傻，坐那麼多牢幹什麼？我們現在知道有一種覺悟，我告訴大家，雖然這麼多禁書不能賣，寫了以後就被搶走了，怎麼辦呢﹖在二渠道，在地攤上和黃色書刊一起賣，魚目混珠。所以我出的書都是露屁股，看起來很涼快的。我的讀者根本不是我的讀者，他是買黃色書刊，買錯了就變成我的讀者。所以，我的讀者裡面有些人是色情狂，你們有沒有，我不知道。
我告訴大家，言論自由爭取以後是這個下場，那麼我們革命了。項羽這樣喊，李自成也可以這樣喊，你不能這樣喊。項羽擁有武器，李自成擁有武器，和統治者差不多，你有一把刀，我有一把刀，差不多。
現在全世界任何政府的統治者用機關槍、坦克車。所以我說，人民要聰明，爭取自由要靠智慧。
大家看我這本小說「北京法源寺」，今天下午我要去法源寺去看看，從來沒有去過這個地方，為什麼沒有去過能把這個小說寫得神龍活現，這就是文學家嘛，就幹這個的。
我講我的心裡話給你們聽，我回頭看，除了我們的劉長樂老闆以外，主任及（副）校長都不太笑，我一回頭看，就很緊張。他們不算本領，我在內地最佩服的一個人叫做丁關根，你和他討論問題絕對不笑，臉繃著一路繃到底，我真的佩服。中國歷史上有一個人和丁關根一樣了不起的，叫包公，他也不笑。所以宋朝人當時叫做包工笑，黃河清，這是不可能的事情。
言論自由像A片
我今天談言論自由，他們怕，其實有什麼好怕的。我舉例給大家看，什麼東西開放，言論自由會更安全，我今天在這兒最想講的一句話就是這句話。
北歐、瑞典、丹麥，他們是全世界性開放最早的地方。丹麥開放A片的那一年，全國的強姦犯罪率減少了16％；不強姦了，看A片就好了；頭一年全國偷看女人洗澡減少了80％，覺得不可思議。按照我們的標準，一定有傷風化，破壞民心士氣。
我所佩服的一個將軍叫做許世友，以前南京軍區的司令，南京軍區不能看紅樓夢。現在告訴大家，瑞典的統一數字告訴我們，強姦犯減少16％，偷窺狂減少了80％，當您開放小電影的時候，大家整天看，已經平常了，反倒沒事了，言論自由本身就是這樣的。
我在台灣搞了這麼多年的言論自由，結果怎麼，整天查禁我的書，說李敖闖禍，影響民心士氣。現在的書不禁了﹐可是也沒事了。
我拿張照片給大家看，我指著一個老頭子，這老頭子前一陣子來到北京，他是國民黨的上將叫做許歷農，當年做總政戰部的主任，專門查禁我的書，後來變成老朋友，在公開場合向我道歉，他說，我們發現，不查禁你這麼多書，也不會亡黨亡國。
所以今天大家聰明的知道，有些言論開放了以後，是火山一樣的噴火口，讓它噴出去，言論自由像看小電影一樣，他講了，讓他罵了，讓他說了，老虎屁股讓他摸了，沒什麼了不起。
我認為這是今天我們國家領導人最願意知道的一點，可是今天他們知道不知道？還不知道。為什麼不知道？為什麼柯林頓講演現場全體全國播出，為什麼連戰的演講現場全體播出，我李敖在這兒為什麼要想想看再播出﹖看看主席的詞「俏也不爭春，只把春來報，待到春花爛漫時，她在叢中笑」，花都開了以後，我在花裡面笑，可是我告訴你毛主席的真相，他的第一次原稿不是這樣的，他的原稿是他在旁邊笑，他是個旁觀者變成在中間，大家知道什麼境界呢，看王國維寫的「人間詞話」，「有我之境，有無我之境」。
現在女孩子穿的是褲襪，以前女孩子穿的是玻璃絲襪，在大腿中間吊著。你把這個襪子送給美國人，美國很高興，我有全世界最好的玻璃絲襪；你把這個襪子送給法國女人，她會說我有了全世界最漂亮的大腿，她把襪子穿上去以後，所以她有了全世界最漂亮的大腿，襪子沒有穿上以前，我有了全世界最漂亮的絲襪，你有了全世界最漂亮的腿，就是他在旁邊笑，絲襪套上大腿，就是他在叢中笑。
現在北大太孬了
今天我來到這兒，一句俗話就是「不是猛龍不過江」，我敢來，我是個自由主義者，我敢罵國民黨、敢罵小日本和老美，今天我來，不是罵人我也碰人，我碰了北洋軍閥給您看。
那個時候北大怎麼樣對待政府，教育部公文來了退回不看，北大多狠，教育部錢收進來了。現在的北大太孬了，在我看來，什麼原因？怎麼樣可以不孬？我們的書記站起來，校長站起來，像我們以前的老校長不就是這樣嗎。
王八多不是壞事
北大馬寅初幹了九年的校長，在國民黨時代被軟禁，後來在北大做校長的時候，本來和毛澤東感情好得很，為了人口政策，兩個人的看法變了，馬寅初說中國人這樣生下去我們不得了，我們的財政都被吃掉了。毛主席說，人多沒有關係，人多好辦事，結果毛主席贏了，大家鬥馬寅初，一路鬥到馬寅初床前面的牆都貼了大字報，可是馬說我不在乎，我要幹到死，我要孤軍奮戰，結果他沒有死，他活到100歲，別人都死了，他還活著。這就是北大精神，北大的教育，所以我說今天從北大開始。雖然毛主席說，北京大學水淺王八多，多幾個王八也不是壞事。
我的話其實講不完的，可是今天的重點大體上就說到這兒了，這些書你們懶得看，我告訴你，我看得熟不得了。我念一段周總理的話給你們聽：人民大眾是有充分的思想自由的，只要其他思想都可以存在，但要講，不講這些，別的我們也允許它的存在。所以今天為我我要替共產黨講好話，大家說共產黨不讓人講話，是錯的，是一部分共產黨把毛主席周總理根本的精神給它緊縮了，才有今天的現象。
因為我和大家說，共產黨有它自由的成分，過去被打壓是一個錯誤，所以我們總覺得共產黨一黨專制是錯的，必須說，整個的原因出在原來的馬克思那裡。可是現在我們知道都有中國式的社會主義。我請大家問問，社會主義不夠，為什麼前面要加中國式的社會主義，因為社會主義不夠，可是不靈了說不出口，夾了一個帽子，「中國式的社會主義」，不是嗎﹖
我告訴各位，你們都不看毛選集，有這段話，毛主席最後的一段話，你們聽了絕對會驚心動魄，我念書給你們聽，這些罵我們的像龍雲、梁漱溟、彭一湖之類的﹐我們要把它養起來，養著他們罵我，讓他們罵，罵得無理，我們反駁，罵得有理我們接受。這對黨對人民，對社會主義比較有利。
毛澤東思想裡面有一部分是真的懂這個道理的，結果我們把這一部分毛澤東給忽略掉了。還有一個毛澤東你們知道它是誰嗎﹖毛澤東說，共產黨是歷史上發生的，凡是歷史上發生的東西都要在歷史上消滅，因此，共產黨總有一天要消滅（不許鼓掌），消滅的時候有什麼悶悶不舒服的嗎？我看很舒服，共產黨哪一天不要了，我看實在好，我們的任務就是要促使他們消滅得早一點。
什麼時候消滅呢？國民黨一個大員戴傳賢說，周朝人統治八百年，我們國民黨統治最少一千年，最後國民黨「嗝」了，共產黨到今天還存在，我願意它存在一千年，它和我們是什麼關係？共產黨講兩手策略，一手是軟的，一手是硬的。保住，我們也保住它，共產黨願意為人們服務嘛，我們就是人民，讓它為我們服務。
辛巴達過河的時候，忽然有一個老頭子爬上他的脖子讓他背著他，你跟著我走，結果是星光大道，怎麼甩他也甩不掉。你要照顧他，我們希望共產黨活一千年，我們在它背上貼著它，哄著它，耐著它，讓它為我們服務，有什麼不好？
我們不服氣要打，玩言論自由你們玩不過我，革命你們玩不過坦克車，不要再走這條路，說我們不搞這些，那搞什麼？我們去嗝了，去顛了，去得了，去菘了，去反了，用這種不健康的情緒在家裡生悶氣。
拍桌子摔板凳是錯誤的，我們要和共產黨合作，其實他們人太多了一點，現在共產黨員是6900萬，是台灣人口3倍，可是沒有關係，你們要放棄自由，你們救共產黨，我們歡迎，可是我們還有老百姓。13億人口和6900萬比起來是19﹕1，19個人裡面有一個是共產黨，我們廣大的中國人民要幹什麼，我們放棄過去那種念頭，就是我們要打天下，我們要和你作對，我要反政府，但已落伍了，為什麼落伍了？因為沒有可行性。
人民會吃虧，共產黨說，下一代的共產黨很聰明，我看到胡錦濤真的很聰明，我們也很聰明，這個時代對我們也很有利。大家都忘了，我們的威爾遜總統在書店裡看書，死背，為什麼要死背呢，因為沒有錢買書。宋朝的王安石和他的好朋友說，我兒子是神童，看書一遍就看會，他的好朋友說哪家兒子看兩遍，都是一遍看會，因為有高度智慧的人才能看書，今天我們就是這種人，你們北京大學就是這種人。
各位想想看，等一下我把我爸爸在北大的文憑給你們看，我要送給校長，送給主任，那個時候畢業，1926年北大畢業，365個人，今天上萬人，你們學校這麼多人，大家想想看，小時候一個中學生後面跟著4千個文盲。
共產黨不喜歡笑
我爸爸是北京大學的學生，可是我們想想看，今天你們的責任是什麼，就是背後有這麼多的人，他們在菁英上菁英不過你，本來你們從出生就是勝利者，父母親受胎的時候是二億、三億的精子往前跑，後來是一個精子才出了你們。你們贏了13億人，所以你們到了北京大學，不要忘你們的責任，以為了到美國得了博士就完了。大家可以看到李文（李敖女兒）就是典型的例子，到了美國得了博士，得了什麼會失落的。
所以我和大家說，我們要擁抱共產黨。共產黨不喜歡笑，共產黨太嚴肅，共產黨會把毛思想做狹窄的解釋，我們把它放寬一點，就是我今天的主要目的。
我講這一點很多人提心吊膽，包括我在內，人家說，你到大陸來要不要看長城，我說我可能沒上長城先進了秦城（監獄）。人家說，你到大陸來，今天人心大壞，我看到的北京是什麼北京，從前我到店裡的時候，他看我知道我買不起這杯東西，他會倒杯茶給我，那樣彬彬有禮的北京已經沒有了，現在是處處設防的北京，當你對人處處設防的時候，人變了，心變壞了。
今天我做個樣板給大家看，我捐了35萬塊人民幣，為胡適在北京立銅像，就是告訴大家，其實胡適思想是最溫和的，對我們有利的，現在我們開始知道立個銅像給他。當年胡適在我窮困的時候，送了（約合）1000元人民幣給我，今天我相當於1500倍的人情來還的，你們是這種人嗎﹖可是有錢捨不得。
十天以前我離開看到高金素梅去聯合國去宣布日本人可惡的時候，我還送了她100萬台幣，不要以為我李敖有錢，大家知道我在坐計程車嗎……威武不能屈，富貴不能淫，貧賤不能移，時髦不能動，謝謝各位！
